一位男生在對話結束後私下找我，訴說他相戀3年的女友與他分手了，幾個月來他一直痛不欲生，該如何走出失戀的陰影呢？
每個墮入愛河的人，都是感情上很投入、很癡迷的，覺得自己一刻也離不開對方，並以為對方同樣離不開自己。每個墮入愛河的人，都是感情上很投入、很癡迷的，覺得自己一刻也離不開對方，並以為對方同樣離不開自己。然而，每一樁戀愛故事又都可能有兩種結局，一是完滿地結合，二是痛苦地分手。然而，每一樁戀愛故事又都可能有兩種結局，一是完滿地結合，二是痛苦地分手。歷史上留下來的戀愛故事，悲劇遠遠多於喜劇，所謂“有情人難成眷屬”的遺憾，古今中外屢見不鮮，也許是因為痛苦與憂傷更能刺激作家們的創作靈感，更令人咀嚼與回味。歷史上留下來的戀愛故事，悲劇遠遠多於喜劇，所謂“有情人難成眷屬”的遺憾，古今中外屢見不鮮，也許是因為痛苦與憂傷更能刺激作家們的創作靈感，更令人咀嚼與回味。
失戀不一定發生在那些沒有成就或沒有收穫的愛情之中；相反，越是有成就的愛情，失戀的痛苦越深。失戀不一定發生在那些沒有成就或沒有收穫的愛情之中；相反，越是有成就的愛情，失戀的痛苦越深。因此，那些尋死覓活的失戀者，往往是那些在愛情上投入了巨大資本，也曾獲取過最大收益的男女。因此，那些尋死覓活的失戀者，往往是那些在愛情上投入了巨大資本，也曾獲取過最大收益的男女。
從心理學上分析，愛情是朝向對方的心理能量的最大調動，而這種調動起來的心理能量若突然失去了宣洩的物件，就使人產生某種在茫茫宇宙間迷失了方向的感覺。從心理學上分析，愛情是朝向對方的心理能量的最大調動，而這種調動起來的心理能量若突然失去了宣洩的對象，就使人產生某種在茫茫宇宙間迷失了方向的感覺。難以排遣的愛的能量，聚集於內心，總在尋找“噴射口”。難以排遣的愛的能量，聚集於內心，總在尋找“噴射口”。一旦這種力量以其瘋狂的方式噴向對方，就會導致可怕的後果：毀容、投毒、暴力直至害命，愛之不成，恨之入骨。一旦這種力量以其瘋狂的方式噴向對方，就會導致可怕的後果：毀容、投毒、暴力直至害命，愛之不成，恨之入骨。如果失戀一方沒有勇氣做出傷害對方的事，就可能轉向“自毀”，如自暴自棄、破罐破摔、墮落無恥，直至自殺。如果失戀一方沒有勇氣做出傷害對方的事，就可能轉向“自毀”，如自暴自棄、破罐破摔、墮落無恥，直至自殺。抑鬱、焦慮等心理疾病也是失戀者容易罹患的。抑鬱、焦慮等心理疾病也是失戀者容易罹患的。
有些人被自己曾經非常鍾情和信賴的戀人背叛或拋棄，轉而對一切異性都不信任甚至心懷敵意，決計不再與任何異性交往，陷入了所謂“戀愛恐怖症”。有些人被自己曾經非常鍾情和信賴的戀人背叛或拋棄，轉而對一切異性都不信任甚至心懷敵意，決計不再與任何異性交往，陷入了所謂“戀愛恐怖症”。患有這類疾病的人，也可能一輩子“獨善其身”，有的出家當和尚或尼姑。患有這類疾病的人，也可能一輩子“獨善其身”，有的出家當和尚或尼姑。
當然，大多數失戀者在經過一段時間的感情折磨之後，還是能重新振作起來，再度去尋求異性交往，以新的感情去取代舊情，漸漸撫平心理上的創傷。當然，大多數失戀者在經過一段時間的感情折磨之後，還是能重新振作起來，再度去尋求異性交往，以新的感情去取代舊情，漸漸撫平心理上的創傷。在失戀期間，家人、老師、同學的心理援助是非常重要的。在失戀期間，家人、老師、同學的心理援助是非常重要的。遺憾的是，在現代城市社會中，父母、子女各忙各的，心理溝通很少，而師生之間、同學之間的關係就更淡漠了。遺憾的是，在現代城市社會中，父母、子女各忙各的，心理溝通很少，而師生之間、同學之間的關係就更淡漠了。如果平時沒有幾個知心朋友可傾訴內心的積鬱，那麼在失戀中極端痛苦的人，就很容易發生悲劇性事件。如果平時沒有幾個知心朋友可傾訴內心的積鬱，那麼在失戀中極端痛苦的人，就很容易發生悲劇性事件。對失戀者進行心理輔導，有助於預防不測。對失戀者進行心理輔導，有助於預防不測。
每一個準備戀愛或正在戀愛的人，要懂得一些戀愛心理學常識，明白墮入情網的非理性特點，不要完全相信自己和對方在情感衝動時說出的種種“合理謊言”。每一個準備戀愛或正在戀愛的人，要懂得一些戀愛心理學常識，明白墮入情網的非理性特點，不要完全相信自己和對方在情感衝動時說出的種種“合理謊言”。每次的約會、親昵之後，都要冷靜地思忖，及早發現其中某些變化跡象，在做成功努力的同時也做好不成功的思想準備，因為任何戀愛都包含著失戀的可能性。每次的約會、親暱之後，都要冷靜地思忖，及早發現其中某些變化跡象，在做成功努力的同時也做好不成功的思想準備，因為任何戀愛都包含著失戀的可能性。一個心理與人格較為成熟的人，一般在戀愛不成功時能夠保持頭腦冷靜，經歷暫時痛苦之後，很快解脫出來，重新去探索新的生活世界。一個心理與人格較為成熟的人，一般在戀愛不成功時能夠保持頭腦冷靜，經歷暫時痛苦之後，很快解脫出來，重新去探索新的生活世界。而人的成熟性，是通過對生活知識的學習和實際經驗教訓而培養的。而人的成熟性，是通過對生活知識的學習和實際經驗教訓而培養的。因此可以說，失戀也是鍛煉培養一個人成熟性的難得機會，處理得好，就可能“壞事變好事”。因此可以說，失戀也是鍛煉培養一個人成熟性的難得機會，處理得好，就可能“壞事變好事”。
心理學上的“自我防衛”機制，對幫助失戀者脫離苦境也有一定好處。心理學上的“自我防衛”機制，對幫助失戀者脫離苦境也有一定好處。即失戀者自己去尋找某種令人信服的理由，對失戀原因作出合理解釋，從而使自己“心安理得”。即失戀者自己去尋找某種令人信服的理由，對失戀原因作出合理解釋，從而使自己“心安理得”。這也可以說是一種“精神勝利”法吧。這也可以說是一種“精神勝利”法吧。例如，當一個人丟了錢包時，他可能這樣想：金錢，身外之物，生不帶來死不帶去，丟了就丟了吧。例如，當一個人丟了錢包時，他可能這樣想：金錢，身外之物，生不帶來死不帶去，丟了就丟了吧。或者自己寬慰自己：失財免災！或者自己寬慰自己：失財免災！若是丟了一支鋼筆，他可能自言自語：“那支筆已用久了，舊的不去，新的不來，早就該換新的了。”這都是一種“合理化”的自我安慰、自我補償。若是丟了一支鋼筆，他可能自言自語：“那支筆已用久了，舊的不去，新的不來，早就該換新的了。”這都是一種“合理化”的自我安慰、自我補償。在失戀中，為何不採用此種心理戰術呢？在失戀中，為何不採用此種心理戰術呢？例如一個姑娘被男朋友背叛了，她最好這樣想：幸虧我沒嫁給他，如果他做了丈夫再騙我，那該多麼可悲啊！例如一個姑娘被男朋友背叛了，她最好這樣想：幸虧我沒嫁給他，如果他做了丈夫再騙我，那該多麼可悲啊！於是她頓時會產生一種“倖免於難”的感覺，使自己儘快地擺脫失戀的苦惱和傷感。於是她頓時會產生一種“倖免於難”的感覺，使自己盡快地擺脫失戀的苦惱和傷感。
也有許多人做到了“失戀昇華”,即把心理補償提高為有價值的創造，把愛情的張力變為尋求更高生命意義的動力。也有許多人做到了“失戀昇華”,即把心理補償提高為有價值的創造，把愛情的張力變為尋求更高生命意義的動力。著名德國詩人歌德在他晚年失戀時連續創作了幾部不朽的巨著,他的《老人之戀》，使我們看到一個失戀者如何成功地將內心奔放的激情化作創作的靈感和動力。著名德國詩人歌德在他晚年失戀時連續創作了幾部不朽的巨著,他的《老人之戀》，使我們看到一個失戀者如何成功地將內心奔放的激情化作創作的靈感和動力。法國作家司湯達的《戀愛論》，也是在愛情失意時寫成的，他稱之為“瘋狂的科學史詩”。法國作家司湯達的《戀愛論》，也是在愛情失意時寫成的，他稱之為“瘋狂的科學史詩”。這些都說明，失戀心理也可變成某種精神財富，它與一個人的智慧和才能結合，便可昇華為某種創造。這些都說明，失戀心理也可變成某種精神財富，它與一個人的智慧和才能結合，便可昇華為某種創造。在我們的現實生活中也有些人因失去戀人而忘我地投入到學業或事業中去，成為傑出的學人和優秀的創新人才，不失為一種“昇華”。在我們的現實生活中也有些人因失去戀人而忘我地投入到學業或事業中去，成為傑出的學人和優秀的創新人才，不失為一種“昇華”。
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